真誠的懷疑者﹕多馬

今個主日又是十二門徒系列的講道，扣緊我的心弦，精彩非常。這次講道的中心人物是門徒多馬。

在十二門徒中，多馬常被認定為善疑、小信的一個。「多馬」翻譯出來是雙胞胎的意思。聖經中六次提到多馬，最為人知當然是其他門徒引述主耶穌復活後顯現時，多馬所表現的懷疑﹕「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」

提出「我思故我在」的René Descartes (1596～1650)， 是我最愛的哲學家。生於法國十六世紀末的他認為，一切知識的起點只有一個﹕存疑 (Skepticism)。這論述在當時是非常大膽的言論，因為當時知識根源論者均認為知識的起點有三個﹕權威、感官和科學。可是對愛思想的 Descartes 來說，以上三點均可被懷疑。權威所言便一定可信嗎？若五種感官已足夠解釋我們對世界的認識，又何來第六感的出現？人類的情慾愛惡，科學能有力解說嗎？存疑作為知識的起點，既人性也真實，簡單直接。

在多年學術思想的薰陶下，理性和科學原本是我尊崇的「信仰」。可是上帝卻多番讓我經歷理性和科學不能解釋的事。在存疑和反覆尋問後，我發現這超越理性的上帝能解答我所有的問題。從我接受祂的那一刻開始，我再沒懷疑。懷疑是尋找真相的起點，一旦真相已知曉，便不應再存疑了。

多馬讓我們思想，真誠的懷疑其實比囫圇吞棗、未經理性思考的信仰更接近真理。所以在追求真理的道路上，我願大家要學習多馬﹕不要壓抑你的理性，不要埋沒你的頭腦。大膽假設，細心求證，一旦經歷主的真實，便篤信到底，永遠不再懷疑。